Manajemen sabagai bidang ilmu telah berkembang sedemikian pesat sepanjang abad yang lalu. Di abad ke-21 sekarang, setelah studi dalam semua bidang keilmuan menjadi makin multidisipliner, dibutuhkan pemahaman yang kuat tentang akar dan tradisi dari masing-masing ilmu. *** Persembahan penerbit Kencana (Prenadamedia Group)

Buku Membangun Negeri: Kontribusi Pemikiran Ilmuwan Administrasi Negara di Era Modern adalah sebuah karya yang memberikan analisis mendalam tentang berbagai pemikiran dan kontribusi ilmuwan administrasi negara dalam membantu memajukan Indonesia di era modern. Buku ini mencakup pembahasan tentang berbagai aspek yang menjadi fondasi bagi pembangunan negara Indonesia. Pentingnya perencanaan jangka panjang yang berkelanjutan, dengan mengedepankan transparansi dan inklusivitas, serta menjadikan rakyat sebagai pusat perhatian dalam perumusan kebijakan. Pemikiran-pemikiran ini dirumuskan dengan tujuan untuk menciptakan arah pembangunan yang jelas dan berkelanjutan, yang tidak hanya mengutamakan kesejahteraan ekonomi, tetapi juga keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Disisi lain, reformasi dalam hal ini mencakup upaya untuk memperbaiki birokrasi dan sistem pemerintahan yang ada, dengan menekankan prinsip-prinsip efisiensi, transparansi, dan akuntabilitas. Para ilmuwan administrasi negara, menurut buku ini, memberikan banyak pemikiran tentang bagaimana menciptakan pemerintahan yang lebih responsif terhadap kebutuhan rakyat dan lebih baik dalam memberikan pelayanan publik. Di era globalisasi dan perkembangan teknologi yang pesat, penguatan kualitas pendidikan menjadi salah satu kunci utama dalam membangun bangsa. Buku ini menekankan pentingnya pendidikan yang merata dan berkualitas sebagai dasar untuk menciptakan generasi yang terampil, cerdas, dan memiliki karakter yang baik. Pendidikan yang efektif, menurut buku ini, tidak hanya berbicara tentang peningkatan kualitas pendidikan formal, tetapi juga mencakup peningkatan keterampilan melalui pendidikan non-formal yang dapat membantu memperkecil kesenjangan sosial. Kemandirian ekonomi ini sangat penting untuk mengurangi ketergantungan pada negara lain, dengan memanfaatkan teknologi dan inovasi yang ada untuk meningkatkan daya saing global. Buku ini juga menyarankan berbagai kebijakan yang dapat mengembangkan sektor-sektor produktif seperti industri, pertanian, dan teknologi, yang pada gilirannya akan meningkatkan perekonomian dan kesejahteraan rakyat. Demokrasi yang matang akan memberikan ruang bagi rakyat untuk berpartisipasi dalam proses pengambilan keputusan, yang pada akhirnya akan memperkuat legitimasi pemerintah. Bab ini juga mengingatkan pentingnya menjaga kedaulatan nasional, di tengah tantangan globalisasi, dengan tetap menjaga integritas wilayah dan sumber daya alam Indonesia. Dengan keberagaman yang dimiliki Indonesia, buku ini mengajak untuk lebih menghargai kebudayaan lokal dan keberagaman sosial sebagai kekuatan untuk mempererat persatuan bangsa. Kebijakan yang inklusif dan berorientasi pada keberagaman sosial diharapkan dapat mewujudkan masyarakat yang harmonis, toleran, dan adil. Secara keseluruhan, buku Membangun Negeri memberikan gambaran komprehensif mengenai pemikiran ilmuwan administrasi negara yang dapat memberikan solusi terhadap berbagai tantangan pembangunan yang dihadapi Indonesia. Dengan mengangkat isu-isu strategis yang meliputi reformasi pemerintahan, pendidikan, ekonomi, politik, dan kebudayaan, buku ini menjadi panduan penting dalam merumuskan kebijakan publik dalam mempercepat kemajuan Indonesia dan mewujudkan generasi emas pada tahun 2045.

"How does worship work? How exactly does liturgical formation shape people? And how does the Spirit marshal the dynamics of such transformation? In the second of James K. A. Smith's three-volume theology of culture, the author expands and deepens the analysis of cultural liturgies and Christian worship he developed in his acclaimed Desiring the Kingdom. Drawing on the work of Maurice Merleau-Ponty and Pierre Bourdieu, this book helps readers understand and appreciate the bodily basis of habit formation and how liturgical formation--both 'secular' and Christian--affects one's fundamental orientation to the world. Worship 'works' by leveraging one's body to transform his or her imagination, and it does this through stories understood on a register that is closer to body than mind. This has critical implications for thinking about the nature of Christian formation and the role of the arts in Christian mission. Students of philosophy, liturgical studies, and theology will welcome this work as will scholars, pastors, worship leaders, and Christian educators. Imagining the Kingdom includes analyses of popular films, novels, and other cultural phenomena, such as The King's Speech, Rise of the Planet of the Apes, David Foster Wallace's Infinite Jest, the iPhone, and Facebook." -- Publisher description.

Hidup sejatinya adalah usaha untuk menjawab pertanyaan seperti yang dilontarkan George Harrison, “Tujuan dari hidup adalah menemukan Siapa aku? Mengapa aku di sini? Ke mana aku akan menuju? Itulah yang harus kita jawab.” Jawaban yang salah menyebabkan kita selalu resah dan gelisah, dan kita terus mencari dan mencari, sampai menemukan jawaban yang tepat. Jawaban yang tepat dan benar hanya ada pada Sang Pencipta, seperti dikatakan oleh Santo Agustinus, “Ya Allah, Engkau menciptakan aku bagi diri-Mu sendiri, dan hati ini akan selalu gelisah sampai beristirahat di dalam Engkau.” Penderitaan selalu memiliki tujuan. Resah, gelisah, dan penderitaan adalah cara Allah memanggil kita. CS Lewis mengatakan bahwa Allah berteriak saat kita dalam penderitaan. Inilah megafon Allah untuk membangunkan dunia yang tuli. Melalui penderitaan, Allah berteriak agar kita bertobat. Hidup di dunia modern penuh dengan godaan. Godaan untuk hidup menurut daging. Upah hidup menurut daging adalah maut. Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna (Yohanes 6: 63). Kita terus berlari mengejar sesuatu yang berada di luar diri kita demi dan untuk meraih kebahagiaan. Padahal kebahagiaan itu sudah tersedia di dalam diri kita. Melalui perenungan yang dalam santo Agustinus mengatakan, “Mengapa orang harus pergi sambil berlari ke langit yang paling tinggi, ke bumi yang paling dalam, hanya untuk mencari Dia yang justru tinggal di dalam diri kita, sekiranya kita mau tinggal dalam Dia?” Hidup memang singkat, namun hidup mesti berbuah. Hanya ranting yang selalu berada di pokok anggur yang benar, yang akan menghasilkan buah melimpah. Namun hidup penuh dengan godaan dan cobaan. Sebab itu hidup mesti kokoh. Sekokoh membangun rumah di atas batu.

Hidup sejatinya adalah usaha untuk menjawab pertanyaan seperti yang dilontarkan George Harrison, “Tujuan dari hidup adalah menemukan Siapa aku? Mengapa aku di sini? Ke mana aku akan menuju? Itulah yang harus kita jawab.” Jawaban yang salah menyebabkan kita selalu resah dan gelisah, dan kita terus mencari dan mencari, sampai menemukan jawaban yang tepat. Jawaban yang tepat dan benar hanya ada pada Sang Pencipta, seperti dikatakan oleh Santo Agustinus, “Ya Allah, Engkau menciptakan aku bagi diri-Mu sendiri, dan hati ini akan selalu gelisah sampai beristirahat di dalam Engkau.” Penderitaan selalu memiliki tujuan. Resah, gelisah, dan penderitaan adalah cara Allah memanggil kita. CS Lewis mengatakan bahwa Allah berteriak saat kita dalam penderitaan. Inilah megafon Allah untuk membangunkan dunia yang tuli. Melalui penderitaan, Allah berteriak agar kita bertobat. Hidup di dunia modern penuh dengan godaan. Godaan untuk hidup menurut daging. Upah hidup menurut daging adalah maut. Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna (Yohanes 6: 63). Kita terus berlari mengejar sesuatu yang berada di luar diri kita demi dan untuk meraih kebahagiaan. Padahal kebahagiaan itu sudah tersedia di dalam diri kita. Melalui perenungan yang dalam santo Agustinus mengatakan, “Mengapa orang harus pergi sambil berlari ke langit yang paling tinggi, ke bumi yang paling dalam, hanya untuk mencari Dia yang justru tinggal di dalam diri kita, sekiranya kita mau tinggal dalam Dia?” Hidup memang singkat, namun hidup mesti berbuah. Hanya ranting yang selalu berada di pokok anggur yang benar, yang akan menghasilkan buah melimpah. Namun hidup penuh dengan godaan dan cobaan. Sebab itu hidup mesti kokoh. Sekokoh membangun rumah di atas batu.

Hidup sejatinya adalah usaha untuk menjawab pertanyaan seperti yang dilontarkan George Harrison, “Tujuan dari hidup adalah menemukan Siapa aku? Mengapa aku di sini? Ke mana aku akan menuju? Itulah yang harus kita jawab.” Jawaban yang salah menyebabkan kita selalu resah dan gelisah, dan kita terus mencari dan mencari, sampai menemukan jawaban yang tepat. Jawaban yang tepat dan benar hanya ada pada Sang Pencipta, seperti dikatakan oleh Santo Agustinus, “Ya Allah, Engkau menciptakan aku bagi diri-Mu sendiri, dan hati ini akan selalu gelisah sampai beristirahat di dalam Engkau.” Penderitaan selalu memiliki tujuan. Resah, gelisah, dan penderitaan adalah cara Allah memanggil kita. CS Lewis mengatakan bahwa Allah berteriak saat kita dalam penderitaan. Inilah megafon Allah untuk membangunkan dunia yang tuli. Melalui penderitaan, Allah berteriak agar kita bertobat. Hidup di dunia modern penuh dengan godaan. Godaan untuk hidup menurut daging. Upah hidup menurut daging adalah maut. Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna (Yohanes 6: 63). Kita terus berlari mengejar sesuatu yang berada di luar diri kita demi dan untuk meraih kebahagiaan. Padahal kebahagiaan itu sudah tersedia di dalam diri kita. Melalui perenungan yang dalam santo Agustinus mengatakan, “Mengapa orang harus pergi sambil berlari ke langit yang paling tinggi, ke bumi yang paling dalam, hanya untuk mencari Dia yang justru tinggal di dalam diri kita, sekiranya kita mau tinggal dalam Dia?” Hidup memang singkat, namun hidup mesti berbuah. Hanya ranting yang selalu berada di pokok anggur yang benar, yang akan menghasilkan buah melimpah. Namun hidup penuh dengan godaan dan cobaan. Sebab itu hidup mesti kokoh. Sekokoh membangun rumah di atas batu.

Dalam konteks perubahan global yang tidak menentu, Teologi Kristen ditantang untuk tetap relevan tanpa kehilangan esensinya sebagai refleksi iman yang berakar pada kebenaran firman Tuhan. Buku ini berupaya menghadirkan pemikiran-pemikiran kontekstual dan kritis tentang bagaimana teologi dapat menanggapi perubahan zaman secara konstruktif, sehingga iman Kristen tidak sekadar bertahan, tetapi juga menjadi terang dan garam bagi dunia modern yang penuh ketidakpastian.

Christian teachings on faith, suffering, and human rights.

Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena berkat rahmat-Nya penulis dapat menyelesaikan buku referensi ini dengan baik tanpa ada satu halangan yang berarti. Semoga buku ini dapat bermanfaat bagi masyarakat luas. Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-pihak terkait yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu karena atas bantuannya penulis dapat menyelesaikan buku ini dengan lancar. Buku yang berjudul Teologi Reformer Tentang Ketekunan Orang-Orang Kudus ini memuat Alkitab dan Ketekunan Orangorang Kudus, Dasar Pemikiran Theologia Reformed Tentang Ketekunan Orang-orang Kudus, dan seterusnya. Penulis menyadari bahwa buku ini masih jauh dari sempurna dan masih banyak banyak kekurangan di sana-sini. Oleh sebab itu, penulis mengharapkan kritik, saran, dan masukan yang konstruktif dari para pembaca sekalian. Semoga buku ini bermanfaat dan digunakan sebagaimana mestinya.

Christian teachings on faith, suffering, and human rights.